martes, 14 de octubre de 2008

Poetas Antiimperialistas

He estado buscando algunos sonidos reales, audio de entrevistas a antiamericanos, de gabachos antilatinos y cosas en contra de USA, o de USA en contra de América LAtina, pues estoy en unas grabaciones de música hardcorera de protesta, digamos que es un buen entretenimiento, pero encontre un sitio que me parece interesante y compartiré la dirección por si quieren leer más. Bueno, este es un sitio donde publican a poetas de la Editorial Poetas Antiimperialistas de América y pues he leido pocos y seleccioné algunos de esos pocos pues creo que la letra debe difundirse y más aún las ideas.

Disfruten pues...


(Lina Zerón. México, Octubre de 1959)...

Mi país, un gran país

Vivo en un país tan grande que todo queda lejos:
la educación,
la comida,
la vivienda.

Tan extenso es mi país
que la justicia no alcanza para todos.


Tumbas en el Desierto

Nuestra historia es llanto de monarcas
sometida con grilletes
recuerdos ciegos mariposeando al viento
bajo el secreto mundo quemado
por aventureros.

Silenciosa la casta se levanta,
renacen las espinadas flores del nopal,
las raíces que el águila dejó con sus garras,
emplumada serpiente revestida de mar,
jaguares de voraces colmillos;
mas ahora no proviene el mal del otro lado del océano
ahora es el sueño americano el que acecha
del otro lado del río Bravo.
¿cuántas lágrimas habrá que regar para recuperar
la dignidad de una raza?

No es posible que en gusanos se convierta nuestra gente
en cenizas de sol sobre piedras grises,
tumbas en el desierto que tropiezan
para alcanzar una nueva vida.


Alas de Muerte


Metálicos graznidos, pájaros que escupen fuego
sobre soberbios edificios.
Terror, escombros, la tierra sorprendida.
Muerte, podedumbre.

Juan o Peter o Haddad
sucumbieron en atalayas de hierro
igual que Yomiko quemada en Hiroshima
o Lu-Yu de leucemia en Nagashaki,
o Yim el vietnamita mientras arroz sembraba
y su padre de ébola se consumía.

No quiero morir sometida a torturas.
ni engrosar las listas de acribillados
o como Pedro y Lupita al cruzar el Río Bravo
y menos cubierta de miseria el alma
bajo el velo del fundamentalismo.

No deseo morir como el indígena en México, Guatemala,
El Salvador o Nicaragua.
No quiero que alguno de mis hijos
muera en un avión sometido por terroristas
pero tampoco bajo uno de ellos en Afganistán,
Irak o Sarajevo, Kosovo o Puerto Rico,
ni en Corea del Norte, Panamá o Vietnam.

No quiero que la venganza sature de muerte
la existencia,
hay que erradicar el odio del corazón
y el ojo por ojo que terminara por cegar al mundo.


(María del Socorro Soto Alanís. Durango, México, 1957)...


Cordillera americana

Porque juntos abremos de formar la Nueva Arcadia
donde los ríos acaudalados cubran a nuestros hijos

Para que la patria se extienda
desde la cordillera chilena hasta el Valle del Anáhuac
y el canto del cóndor inunde al mundo

Hay una nostalgia marina que recorre el continente
murmullo andino que canta:
¡sobrevive!
¡levántate y resiste!

Deja atrás la pesadilla
el horror sembrado por las botas
recuerda tan sólo la esmeralda que cubre tus montañas

Cuando te expulsaron de tu propia tierra
no previeron
que el nomeolvides se vendría en el bolsillo
la madreselva en los zapatos
y la poesía de Neruda en cada célula

Desde Mesoamérica
le canto a Allende, salvador de nuestra Patria Americana
fue inútil que las balas te cruzaran
porque el fuego incendia las nostalgias

Una kena toca no sé donde
por su herida brotan los recuerdos
un olor a bosque invade el hemisferio
utopías, luchas cotidianas

¡Malditos!
Cuando metieron a la cárcel las ideas
ellas se revelaron ante el acero
le rompieron la cara al miedo
y de entre los barrotes surgió la resistencia

No pudieron matarlos con los tanques
porque su corazón lo escondieron en la mina
y a todo el continente nos cubrió su angustia

Hermanos del salitre
de la uva
del charango
Os quiero dejar hoy estas palabras


(Endre Farkas. Canadiense-Húngaro, 1948)...

Melancolía de Nueva york

para EL MG.

La Guardia.
En el tráfico de gente que sube y baja,
nos saludan adoradores
que cantan en túnicas de azafrán,

y hombres y mujeres jóvenes y comedidos
que venden flores en el nombre de la luna.

En la ruta atascada de tráfico
que lleva a Big-Apple
jóvenes matones en chaquetas de cuero
caminan a lo largo de las líneas divisoras
embaucando con teléfonos robados de autos.

La Autoridad del Puerto.
Llegan autobuses de todo el mundo;
sus vahos curten la piel de la ciudad.

Nosotros caminamos entre ellos
ante ojos desviados de hombres tristes
que beben desde unas bolsas de papel.

Una maldición y una botella
nos pasan volando por la cabeza.
Son los instrumentos y música de la ciudad.

Hay relucientes guirnaldas de alambre de púa
que coronan las rejas y los tejados
de los edificios importantes.

Allí no hay una necesidad,
hay una razón.

En las calles estadounidenses
han afinado el sueño americano
hasta hacerlo un fraude.

Lo que fue alguna vez un hombre joven
se nos acerca llorando por una cama donde morir.

Todos queremos que se termine luego.
En los hogares, bajo la piel se ha metido la tristeza
a pesar de los herméticos cerrojos.

No hay cortinas sólo barras de temor y soledad.
Detrás cada una de ellas,
la esperanza se inyecta en las venas.

Nos sentamos frente a la pantalla
miramos a un hombre que grita

¡Esta pistola es mi vida!

Nunca podemos dar lo justo.
Estamos más allá de todos los incidentes.

Por la mañana ni siquiera una tristeza
ni una despedida.

Haiku de Hiroshima

Un bebé se despierta.
La madre lo va a consolar.
Es el 6 de Agosto.


(Carlos Norberto Carbone. La Matanza, Prov. de Buenos Aires, Argentina. 1959)...


La conquista

Entre tanto horror
el increíble milagro de tu lengua
para gritar
siglos de muerte.
Aún tu idioma me sirve
conquistador
con él escribo latigazos en las paredes.


(Julio Torres Recinos. Chalantenango, El Salvador. 1962)...

No debieron morir

El once de septiembre, mañana siniestra
del 2001, no fue un buen día.
Ya pasarón más de dos semanas
y no se sabe cuántos inocentes
perdieron la vida en esa bomba infernal.
No habrá consuelo para los que quedan,
que no tienen una palabra segura,
una seña que les diga
que su querido esposo o esposa,
padre o hermano, colega,
murió en ese infierno.
Eso no debió haber pasado,
ninguno de ellos debió morir,
es cierto, como no debieron morir
tantos otros en tantos países hermanos,
como, por ejemplo, no debieron morir
los más de mil campesinos que murieron
en el Mozote, El Salvador, en 1980,
o como no debieron morir tantos
indígenas en Guatemala por tantos años,
o como no debieron morir más de 70.000
inocentes en la guerra civil salvadoreña,
incluidos Monseñor Romero, Roque Dalton
y los Jesuitas. No debieron morir porque
también tenían familias y derecho
a no ser privados de su existencia.
Como no debió morir Salvador Allende
Jaime Roldós, Omar Torrijos, Víctor Jara

y los miles de desaparecidos de Argentina,
Guatemala, Chile y tantos otros países
hermanos del mundo. No debieron morir.
Como no debieron desatarse tantas guerras
y rencores que dejan tanta hambre y tristeza.
No debieron morir para que los que quedaron
vivos no sientieran que su mundo se les venía abajo
como sintieron los salvadoreños cuando
asesinaron a Monseñor, a los Jesuitas,
como siente y han sentido tantos en Yugoslavia,
Irak, Macedonia y tantos lugares más
donde se sigue muriendo por odios asesinos.


(Daniel Bonifaz Calvo Ibarrola. Ciudad de México (C.D.L.P.), México. 1976)...

Pobre de ti


Podré olvidar mil nombres y mil fechas,
podré no darme cuenta de mis propios errores,
podré felicitar a quienes no lo merecen y podré pisar las flores,
pero no asesino a hermanos,
no asesino a trabajadores,
no canto victoria por guerras falsas y no creo falsas ilusiones.
En tus ojos hay rabia,
detestas a ilegales,
en tus ojos hay condena y en ellos yo solo puedo ver colores,
para mi tú eres igual pero se que a ti te parezco menos,
pobre de ti,
tú obligas a crear diferencias,
pobre de ti,
pobre gringo imperialista,
pobre de ti,
vives asesinando valiosas herencias.

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y bueno, aquí os dejo la dirección: http://www.poetas.com/


Ah!!! esperen pronto a Pandemic Hate!!
(Derechos Reservados, México 2008)





miércoles, 1 de octubre de 2008

Fiesta Brava, Costumbre Violenta y Sangrienta! Basta ya!

He escrito con anterioridad que el país (México) vive aún con prácticas heredadas medievales, y esto es una prueba más, la matanza de toros, Matanza de un animal que por su naturaleza crece grande, fuerte y para algunos (como yo) hermoso e imponente, pues hay gente, aún mucha gente que le gusta ver a un hombre vestido con su traje de luces y relleno en los calzones matando toros y novillos, y además no les importa ver tampoco cuando uno de esos toreros se lesiona o muere a causa de su trabajo (por asi llamarlo) y cuando eso pasa no indultan al toro, al contrario, le echan la culpa al animal. Animal es el que se pone frente a un toro.

bueno, he aquí mi protesta en contra de la Fiesta Taurina o Brava, la famosa Tauromaquia.

...

Las corridas de toros están basadas en la tortura, el dolor y el ensañamiento con el toro, así como en el desprecio hacia los derechos de los animales. La retransmisión televisiva de estos espectáculos transmite valores negativos a la sociedad, tales como el uso injustificado de la violencia, el disfrute con la tortura y el maltrato animal. La retransmisión en horario infantil agrava aún más la situación.

La continua tiranía que el ser humano ejerce sobre los animales se manifiesta en múltiples aspectos que cualquiera puede contemplar día a día.

Pero quizás el que mayor rechazo puede causar en una persona sensible es el espectáculo taurino.

Además de ejercerse un acto de abuso hacia un ser indefenso, este se produce con la complicidad y connivencia de las altas instancias, de los medios de comunicación y del publico que alienta, jalea y apoya.

Decimos que el toro es un ser indefenso porque por muchas astas y fuerza que tenga jamás podrá vencer la inteligencia, el numero y los medios que el ser humano va a poner en el ruedo para acabar con él tras ejercer unos cuidados y muy elaborados actos, que algunos llaman arte y estética, cuyo fin no es mas que el ir DESTROZANDO su cuerpo poco a poco para así convertirlo en un guiñapo sangriento a merced del torero.



Quizás alguno piense que el toro nace para morir en la plaza y que sin Fiesta en los ruedos la especie se extinguiría. Para cualquiera que respete a los animales el predeterminar a una serie de individuos para ser masacrados es un acto de crueldad premeditada. El toro de lidia es un bóvido cuya bravura no es más que la selección que los ganaderos han hecho a lo largo de muchos siglos y que han acrecentado incentivando sus rasgos violentos desde que el animal nace. Aun así muchos toros de lidia son tildados de mansos al llegar a la plaza de toros y sufrirán aun mas castigo si cabe por su falta de “bravura”.

La imagen de bárbaros y país violento y atrasado no nos la quita nadie. Aun así muchos no son capaces de ver terminar la corrida y salen horrorizados, sobre todo si se encuentran cerca de la arena, donde los detalles de las heridas que va sufriendo el toro son mas evidentes.

El 31% de los Españoles se muestran interesados en las corridas de toros, mientras que un 68,8% no muestran ningún interés. Sólo el 0.2% no muestra ninguna opinión al respecto, lo que indica el alto nivel de opinión formada sobre este tema. Estos datos corresponden a la última encuesta GALLUP de la serie que sobre este tema se viene realizando desde hace casi treinta años.

Un espectáculo cruel, sangriento y violento no puede ser considerado “Fiesta” de ningún país que se considere civilizado. Los impuestos que todos pagamos no pueden seguir alimentando una fiesta basada en la crueldad y tortura hacia los animales.

Los personajes públicos deben replantearse que imagen están dando acudiendo a las matanzas de toros, sobre todo si lo hacen de forma oficial y asumiendo el papel de representantes sociales.

¡Basta ya de costumbres violentas y sangrientas!
¡Basta ya de financiar la tortura de animales!